في قلب West Village ، على بعد خطوات من محطة قطار Christopher Street ، يوجد بار تاريخي للمثليين. ذات مرة ، منذ حوالي نصف قرن ، وجدت نفسها في بؤرة احتجاج غير مسبوق يؤكد حق المثليين في التجمع في الأماكن العامة دون مضايقات الشرطة.

ليس مبدع ستونوول إن ، ولكن جوليوس.

عند ناصية ويفرلي بليس وشارع العاشر الغربي ، جوليوس هو أقدم حانة للمثليين في مدينة نيويورك. وفي أبريل 1966 ، قبل ثلاث سنوات من أعمال الشغب الشهيرة في Stonewall المجاورة والتي يشير إليها العديد من المؤرخين على أنها بداية حركة حقوق LGBTQ الحديثة ، كان Julius موقعًا لتمرد مختلف تمامًا: 'Sip-In'.

كان Sip-In من بنات أفكار جمعية متاشين ، وهي مجموعة مبكرة لحقوق المثليين. ماتاشين ، بقيادة الرئيس ديك ليتش ، كان خارجًا لحل مشكلة: على الرغم من أن هيئة المشروبات الكحولية في الولاية ليس لديها لائحة ضد خدمة المثليين في الحانات ، إلا أنها تحظر المؤسسات من خدمة الرعاة 'غير المنضبطين' - وتم النظر في جميع الأشخاص المثليين من خلال التفسير ، غير منظم.

وضع Mattachines خطة. كانوا يزورون حانة ويعلنون أنهم مثليين ويطلبون مشروبًا. عندما رفضت الشركة خدمتهم بشكل حتمي ، كانوا يقدمون شكوى إلى هيئة المشروبات الكحولية في الولاية ، مما يجبر الدولة على الاعتراف بأن رفض خدمة رعاة المثليين كان انتهاكًا لحقوقهم المدنية.

نزل وايت هورس في أوكلاند يسمح بدخول أشعة الشمس

كان Julius 'هو رابع حانة زارتهم المجموعة في 21 أبريل 1966 - أغلقت الثلاثة الأولى إما تحسبا لوصولهم أو خدمتهم علانية بسبب حيرة من أمرهم.

ومن المفارقات أن شعبية يوليوس على وجه التحديد مع العملاء المثليين هي التي جعلت منه رهانًا أكيدًا على النتيجة التي سعت شركة Mattachines إليها. كانت المؤسسة هدفاً متكرراً للشرطة ، وكثيراً ما وقع رعاتها في شرك واعتقالهم بتهمة 'التماس' من قبل ضباط يرتدون ملابس مدنية. علم النشطاء أن الحانة لن تخاطر بخدمة أربعة رجال جلسوا وأعلنوا علانية عن مثليتهم الجنسية.

عملت خطتهم. أمر النشطاء بتناول المشروبات ، ثم قالوا إنهم مثليين. غطى النادل كوبًا سريعًا بيده ، مشيرًا إلى رفضه لخدمتهم. التقط مصور Village Voice ، فريد مكدارا ، اللحظة في صورة مميزة لا تزال معلقة في Julius حتى اليوم.

لم تنجح جمعية Mattachine في رفع دعوى تمييز على أساس Sip-In ، على الرغم من أنه في قضية ذات صلة في العام التالي ، قضت محكمة الولاية بعدم إمكانية إغلاق الحانات لوجود المثلية الجنسية وحدها. لكن الرسالة التي تبناها - أن لديهم الحق ليس فقط في الوجود في الأماكن العامة ، ولكن في أن يكونوا كذلك خارج في تلك المساحات - لا يزال يتردد صداها. فقط في يونيو من هذا العام ، حكمت المحكمة العليا في قضية أخرى ، إذا تم الحكم عليها بشكل مختلف ، كان من الممكن أن تعرض للخطر أي شخص غريب الأطوار أو متحول جنسيًا تجرأ على الإفصاح عن هويته علانية في مكان معاد.

Julius '، عند زاوية Waverly Place و West 10th Street ، مدينة نيويورك / Photo by dbimages ، Alamy

اليوم ، يعمل Julius منذ أكثر من 150 عامًا ، بعد أن افتتح في ستينيات القرن التاسع عشر وظل يعمل طوال القرن العشرين بأكمله. تاريخها الطويل واضح في الفضاء المادي. Julius 'عمليا متحف ، من ثريات عربة النقل إلى جاكوب روبرت بيرة البراميل التي تدعم قضيب البلوط الذي يعود إلى قرن من الزمان. الصور المؤطرة بالأبيض والأسود على الحائط كانت معلقة لمدة 75 عامًا على الأقل ، وربما أطول - هم يظهر في خلفية الصورة التي التقطها المصور ويغي في الحانة عام 1945.

حتى القائمة قديمة. لا يزال المطبخ الصغير في البار يقدم نفس الهامبرغر الذي أطلق عليه مؤلف الدليل 'منقطع النظير' في عام 1959.

هذا التاريخ مهم ، كما يقول كين لوستبادير ، أحد مؤسسي ومديري مشروع المواقع التاريخية لمدينة نيويورك LGBT ، والذي رشح بنجاح 'جوليوس' إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية في عام 2016.

'هذا هو الشكل الذي يجب أن تبدو عليه مساحة المجتمع ... يمكنك مقابلة بعض كبار السن من المثليين وإجراء محادثات مع أشخاص كانوا في نفس المقعد لمدة 30 عامًا أو أكثر. وأعتقد أن هذا شيء يجب احتضانه '. —جيسون روزنبرغ ، عضو ACT UP وراعي يوليوس

يقول 'يوليوس' أصيل. 'تذهب إلى يوليوس وأنت في مساحة مادية يمكن التعرف عليها من قبل شخص ذهب إلى هناك في أوائل القرن العشرين. لذلك ، أنت تسافر عبر الزمن من بعض النواحي. إنه يمكّنك من الذهاب إلى هناك ومعرفة أن هناك الكثير من الأشخاص الذين سبقوك ، وأن هذا التاريخ تم صنعه في هذا المكان الذي غير مسار حقوق المثليين ... هذا هو أعجوبة من ذلك. '

التصرف ، مجموعة الناشطين المثليين منذ فترة طويلة ، تستضيف حملة جمع التبرعات السنوية في Julius ، حيث تقوم بإحضار DJ وتزيين الشريط بأزرار ACT UP والنشرات واللافتات.

قال جيسون روزنبرغ ، عضو ACT UP الذي يزور جوليوس منذ حوالي خمس سنوات: 'إنها الحانة المفضلة لدي'. 'إنها واحدة من الحانات القليلة التي تمسكت بجذورها لخدمة المجتمع واستثمار وقتها وطاقتها في المجتمع بالفعل.'

تتبرع هيلين بوفورد ، مالكة الحانة المحبوبة على نطاق واسع ، للمنظمة كل عام. كما أنها تفتح أبواب جوليوس على مصراعيها في عيد الشكر وعيد الميلاد ، وتقدم بوفيه عشاء لأي شخص قد يرغب في قضاء العطلة هناك.

يقول روزنبرغ: 'هذا هو الشكل الذي يجب أن تبدو عليه مساحة المجتمع'. بالإضافة إلى ذلك ، يضيف ، 'يمكنك مقابلة بعض شيوخنا المثليين وإجراء محادثات مع أشخاص كانوا في نفس المقعد لمدة 30 عامًا أو أكثر. وأعتقد أن هذا شيء يجب احتضانه '.

في عام 1966 ، في وقت Sip-In ، كان Julius 'مطاردًا شائعًا للمثليين لما يقرب من عقد من الزمان - يصفه أحد الكتابات عام 1964 ، بشكل ملطف ، بأنه يرسم 'كمية مذهلة من الرجال الجذابين ، ووجهاء المسرح.' لكنه كان بعيدًا عن كونه حانة للمثليين بشكل علني ، كما أوضح Mattachines Sip-In. دعا احتجاجهم إلى الاعتراف - كان ، بمعنى ما ، أول مطالبة عامة بجوليوس كمساحة للمثليين. دعا احتجاجهم إلى الاعتراف. كان ، إلى حد ما ، أول ادعاء عام بأن يوليوس مكان للمثليين.

من عروض السحب إلى مشروبات نهاية الأسبوع ، يبدو هذا الغوص الغريب وكأنه في المنزل

اليوم ، بعد 54 عامًا ، فازوا بشكل نهائي. تواجه نوافذ Julius الكبيرة الشارع ، كما يشير المؤرخ غير الرسمي للمقعد وتوم برناردين المنتظم منذ فترة طويلة. إنهم منفتحون ، ولا يدعونهم لإخفاء أي شيء. وفي هذا الشهر ، بالنسبة إلى برايد ، تم تزيينها بسلاسل ورقية طويلة من قلوب قوس قزح.

'نحن في حاجة إليها' ، هكذا قال برناردين ، عندما سئل عما يجعل جوليوس مميزًا. 'المساواة في الزواج ، [حكم] المحكمة العليا ، كل هذا أخبار سارة. لكننا بحاجة إلى مكان لنتمكن من التحدث '.